关键词： 诗歌教学   群文阅读   虚写   虚词   想象   联想  

摘要： 诗歌尚“虚”,不囿于“实”。古诗词中的“虚”,包含两个维度:一是内容层面的“虚写”,既有诗人通过联想想象直接呈现在笔端的“虚”,也有读者依据诗句联想想象出来的“虚”;二是语言层面的“虚词”,包括副词、叹词、助词等。在诗歌教学中,整合教材内外的诗歌资源,以群文阅读为载体,引导学生识“虚”、品“虚”、悟“虚”,既是授予一种解读方法,也是培养一种阅读意识。

关键词： 歌德   诗歌   动物书写   动物认识  

摘要： 歌德热衷于动物研究与书写,在其尤具代表性却鲜受关注的动物主题诗歌《鹰与鸽》《冬游哈尔茨山》《动物变形记》中分别塑造了“被拟人化的隐喻符号”“被敌对的人类之他者”“自在自主的完美生命”三类动物形象。三首诗歌集中反映了歌德关于动物及其与人之关系的认识,映射了地域文化特质、时代动物认知与歌德的个性张力,揭示了自然与艺术、科学与审美、动物与人类的和谐统一。歌德对既往哲学与自然科学的批判性发展、对人类中心主义的反拨以及动物研究与书写的独特范式对其所处时代而言颇具进步性,对当前文学跨学科研究、中西哲学与美学思想比较以及生态文明建设亦有参考意义。

关键词： 周麟之   《海陵集》   金朝   采石之戰   間諜情報  

摘要： 南宋周麟之《海陵集》外集收録有雨組《破虜凱歌》與一组《中原民謡》,前者分别歌詠的是绍典十年的顺昌大捷和三十一年的采石之戰,後者記录的是作者紹典二十九年的使金見聞。在這些詩作中,多有作者题寫的詩序和小注,交代相關史事背景和補充記载,對於瞭解金朝海陵王統治後期的北方社會和宋金采石之戰的某些侧面都具有較高的史料價值。此前歷史學者未能關注利用這些资料,而本文旨在發掘這“詩中之史”,考述周麟之的使金見聞,分析其所記采石之戰的信息來源,以期豐富我們對相關歷史問題的認識。

关键词： 艾青   新时期诗歌   《归来的歌》   语言艺术   表达张力  

摘要： 作为“归来诗人”的重要代表,艾青是新时期诗歌语言的自觉探寻者,他以独特的语言艺术创造出了富于张力的表达空间。艾青的诗歌带有强烈的反思意味,真切地参与新时期诗歌的建构历程之中。从语言层面来看,艾青的反思主要通过疑问句式来呈现,这使他在某种程度上超越了单一的现实主义的表达方式,探索出新的抒情形态。艾青诗歌的语言节奏较为明快、短促,既表现出对西方诗歌音韵的借鉴,又承续了他所坚守的明白晓畅的艺术风格。这使他一方面能够摆脱长句式造成的理解束缚,极大地缩减读者与诗人的距离;另一方面,这种节奏又与激昂的、悸动的情感形成呼应,塑造出鲜明的时代情绪。艾青诗歌的语言还充满对话性,这不仅体现在一些对话场景的设置上,而且还有着与社会、历史、时代的心灵交融,在多元的情感表达中塑造出独特的自我。

关键词： 李季   新诗   民间文学   创造性转化  

摘要： 20世纪50年代至70年代,李季诗歌创作在延续解放战争时期将民间文学资源与新诗创作相结合的创作路向基础上,对民间文学的关注视野更为开阔,对民间文学资源的借鉴更为多元化。此时期,李季诗歌在借鉴信天游民歌形式之外,也借鉴化用了盘歌、湖南民歌、河南鼓词、曲子戏等民歌、民间曲艺形式;另一方面,李季诗歌也以情节糅合式、古今对照式、还原式等方法,借鉴与化用了红色革命英雄人物民间传说、古代民间传说、异域民间传说。李季诗歌对民间文学资源的多维借鉴,创造性化用,拓展了诗歌形式探索路径及题材内容,为革命和社会主义建设主题提供了更具民族特色、更形象化和艺术化的文学表达。李季诗歌对民间文学资源的借鉴与创造性化用,也为当下诗歌创作提供了宝贵经验和重要启示。

关键词： 范阳卢氏   颜之推   “此不成语”   家族恩怨   文学批评  

摘要： 北朝文人卢询祖批评南朝诗人王籍的名句“此不成语”,这与江南文人“文外断绝”的评价形成了鲜明的对比。与之相似的,还有卢思道对萧悫诗歌的否定。由此引发了颜之推的不快,甚至在家训中为之辩解。南北诗人对于王籍、萧悫诗句的不同评价,与双方政治文化环境、文学审美、文体认知等诸多方面的矛盾有关。此种负面情绪也与范阳卢氏的家族恩怨有着密切的关系,卢氏与琅琊王氏的家族仇恨是引发这场文学攻讦的重要原因。此次诗学纷争,是南北对峙局面之下,文学思想、审美风貌碰撞、冲突,最后走向融合的必然体现;也是北方儒学世家在诗学审美意识上,对南方文化的消解与反拨;更是围绕中古文学阶段文质之争所展开的标志性事件,在后世引起了深远的回响。

关键词： 日常经验   语言陌生化   智性诗歌  

摘要： 陈爱中的诗歌从经验出发,擅长以经验和回忆为基础对生活中的事物展开想象和虚构,最终完成生活经验和艺术想象的双重超越。诗歌将日常经验诗意化,在不断追问与质疑之中,完成对事物真相的抵近。通过回忆故乡,表达对亲人的眷恋并重新认识自己;行旅诗不仅扩展诗歌表现空间,同时也是自我精神的叩问。具有新诗研究者和诗人的双重身份让他的诗歌更多地融入了学理成分,不断通过锤炼自己的诗歌技艺完成诗歌理论的深化。

关键词： Hank Lazer   Zen-Taoism   poetic visuality   shape-writing   contemporary American poetry  

摘要： Hank Lazer is a well-known American innovative and experimental poet and Professor Emeritus and Associate Provost Emeritus for the University of *** author of 35 books of poetry and several collections of essays,his most recent books of poetry explore the intersection of poetic innovation and spirituality,with attention to his ongoing Zen meditation *** interview explores in depth Lazer's poetry and poetics,especially the relationship between Chinese Zen-Taoism thoughts,such as emptiness,nothingness,and silence,etc.,and his poetics and poetry creation,focusing on a particular phase of Lazer's poetryshape-writing-an improvisatory practice invented by Lazer(poems written without drafts in abstract shapes).Lazer's shape-writing has an important relationship to Zen-Taoism,Chinese characters,calligraphy,and improvisatory jazz among *** writing explores the nature of being,consciousness,nature,the complex life in language,and the presence that occurs through the practice of meditation.

关键词： 罗邺   诗歌特色   格高   晚唐诗  

摘要： 罗邺是宋初西昆体诗歌的取法对象之一,因此,后人在探讨罗邺诗歌特色时,多倾向于关注其与西昆体相似的清丽工律之特色,却鲜少关注到罗邺诗歌中与西昆体不同的特色,如言理与批判讽刺有力结合、情感表达真切直率。这些迥异于西昆体的特色,正是形成罗邺诗歌“格高”特质的内部因素。统治集团的衰微,罗邺与罗隐、贯休、方干等诗人之间的互动,这两点是造就罗邺诗歌“格高”特质的外部因素。罗邺作为晚唐时期的诗人,认识罗邺诗歌的“格高”特质,不仅深化了对罗邺诗歌的理解,更是为反驳晚唐诗“格卑”的论调提供了有力的支持。