关键词： 乾隆   嘉庆   道光   皇家诗歌  

摘要： 清代皇家诗歌的创作及刊刻虽然呈现出整体繁荣的样貌，但却在道光朝有所改变。御制诗集的刊刻机制于乾隆朝成型，规范了嘉庆、道光两朝的刊刻活动，然而该机制在道光十二年(1832)前后骤然崩解，其原因值得细究。从文学创作角度观察，道光朝御制诗中“协作型创作”的程度远低于嘉庆朝，反映出文本生成模式的转变；从诗集刊刻角度分析，皇子诗歌别集的刊刻缺乏相对统一的规范，且散佚严重，暗示了皇子对别集刊刻的普遍漠视。皇子所作大型组诗与恭和御制诗的规范化、同质化的趋势，反映了这些诗歌创作深受各种先例的约束，本质上具有强烈的“被动性”。清代皇家诗歌存在创作及刊刻机制，揭示了其作为国家文化象征功能的意义，也为今日我们理解清代皇家诗歌在道光朝由盛转衰这一特殊的文学现象提供了关键视角。

摘要： 中国诗歌有强大的身体书写传统，真可谓“肉身成诗”，因此也有丰厚的身体诗学——可谓“诗成肉身”。其中的肚肠起着极为重要的作用。苏轼《和董传留别》云“腹有诗书气自华”。瞧，中国人认为，诗歌与其说存在于脑筋或心灵中，不如说贮存于肚腹。中国诗人可能都有点肚肠崇拜。中唐时期诗人张籍对杜甫佩服得五体投地，为了让自己的诗发生革命性变化，变得酷似杜甫的风格，他“取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：‘令吾肝肠从此改易。’”（冯贽撰：《云仙杂记》）他之所以吃杜诗，是因为他希望能把杜诗的精华转移到自己的笔底，而他相信，能帮他实现这个宏愿的是他的肝肠——具有神奇的吸收转化功能。

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关键词： 初中语文   群文阅读教学法   诗歌鉴赏   教学实践  

摘要： 在新课改背景下，初中语文教学更加强调对学生综合素质与能力的培养，群文阅读作为一种高效、高质量的教学方法，得到广泛应用和研究。以初中语文诗歌鉴赏教学为主要研究对象，在明确群文阅读教学法主要思路的基础上，深入分析群文阅读教学法的实践应用策略，并进一步分析群文阅读教学的具体步骤，包括导入阶段、阅读阶段、分析阶段和总结阶段，以期充实相关教育理论研究内容，推动语文教育事业发展。

关键词： 临川抒写   诗歌创作   诗歌主张   地域性  

摘要： 在明代诗坛复古与反复古思潮激荡碰撞时期，汤显祖诗歌创作和理论独树一帜。从汤显祖诗歌“临川抒写”的内容，探讨汤显祖在临川的活动以及对临川的写照和情感态度，探究其思想动态，窥察他对临川文化的接受与发扬。对汤显祖的诗歌创作从地域文学的角度进行分析，探察其诗歌创作与主张的地域性色彩。

关键词： 埃兹拉·庞德   中国古典诗歌   汉诗英译   意象诗歌   现代阐述  

摘要： 本文通过对庞德中国古典诗歌英译实践过程的梳理与评价,肯定了其借鉴西方传统诗歌源流,结合中华意象诗歌风格,融创出“意象特色”的现代诗歌的历史贡献。论文剖析了庞德以编译、改译与译写创造性翻译策略挑战结构主义理论与方法,推动诗歌创作“中国元素”融入世界,对丰富世界文学宝库所具有的普遍实践意义。

关键词： 朱熹   诗歌   哲理性   理学传播  

摘要： 朱熹不仅是南宋著名的理学家和教育家，也是著名的诗人。他一生创作了大量诗歌，他的诗歌语言平和，充满了哲学意味。朱熹诗歌的哲理性主要体现在三个方面：一是注重探究自然意象中的宇宙哲理；二是对道德哲学的书写；三是集中体现了教育理念与治学之道。朱熹诗歌哲理性主要有两个艺术特征：一是理趣与诗境的融合；二是质朴的语言风格和简洁的哲理表达。朱熹诗歌的哲理性对后世有着深远的影响，激发了理学家的创作，但其诗歌的哲理性也存在一定的时代局限，部分诗歌艺术性不强，说理意味较弱。

摘要： 意象指的是诗歌中那些承载着诗人情感的客观物象，是诗人寄托情感与思想的重要载体。意象类诗歌鉴赏题是诗歌鉴赏题中经常出现的一类试题。其考查的要点一般有两个：一是要求我们分析意象的特征或意象所寄托的情感，二是要求我们分析意象在诗歌中所起的作用。下面，笔者就结合具体的试题，来谈一谈意象类诗歌鉴赏题的考查要点和解答思路。一、分析意象的特征或意象所寄托的情感意象类诗歌鉴赏题一般会要求我们回答诗歌的某一联描写了什么意象，意象具有什么特征，象征了什么，寄托了诗人怎样的思想感情……要解答这类试题，我们就要熟知古代诗歌中常见意象的内涵和特点。

关键词： 支架教学法   古典诗歌   教学应用策略  

摘要： 支架式教学作为建构主义理论的三大教学模式之一，强调学生学习过程中的主体性和教师引导作用的平衡，以及高度的灵活性、可操作性与革新性，近年来逐渐成为教育领域的热点话题。本文选择《燕歌行并序》作为教学实践案例，对支架教学法在高中古典诗歌教学中的创新应用进行了深入的研究与探索，期望能为高中古典诗歌教学注入新的活力，从而更好地激发学生内在学习动机、深化学生情感体验、提升学生审美素养，实现教学质量和学生语文核心素养的全面提升。

关键词： 陶渊明   王绩   归隐   诗歌   田园  

摘要： 陶渊明与王绩，都是中国隐逸田园诗派的杰出代表。二人虽跨越不同时代，却同遭时代的动荡不安、战争的频仍不息与官场的诡谲多变。面对现实严酷与理想高远的巨大鸿沟，二人皆选择退隐山林，寄情田园山水，以笔墨抒发情怀，探寻自然与哲理的奥秘。本文将从生平与仕途、归隐历程、诗作特色及对文学之贡献等维度，简析二者异同，旨在领略他们质朴纯真、意境深远的诗意世界，感受那份超脱世俗、追求自然之美的文人情怀。