关键词： 项目化学习   初中语文   古典诗歌   大单元教学  

摘要： 语文学科包含丰富且优秀的传统文化。教师对各种资源加以整合与利用,不仅能促进学生知识输入、积累,发展学生智力,还能在语文教学全过程渗透落实文化教育、道德教育。古典诗歌蕴含丰富、深刻的文学素材、思想内涵、人文精神,是语文学科全面育人的重要资源。鉴于此,文章在教育理论概述、教育价值分析的基础上,以项目化学习为理论依据,着重探究初中语文古典诗歌大单元教学实践的策略。

关键词： 明清诗歌   鄂东王氏家族   家族诗歌   诗歌贡献与影响  

摘要： 鄂东王氏家族数代科甲,文风相续,是黄冈地区颇有名望的文学世家。王氏家族成员不仅在科举、仕宦上取得了一定的成绩,而且创造了丰硕的文学成果。其历经明清两代,吟咏不绝,形成了以家族为单位的诗人群体,对荆楚诗坛有着重要影响力。鄂东王氏家族诗歌创作既受时代风尚的影响,又具有家族诗学传承延续的独特内涵。 除绪论和结语外,本文共分为四章。第一章梳理明清鄂东王氏家族的发展概况与主要的诗学谱系,介绍了主要诗人的生平及诗歌文献情况,为后文研究提供文献支撑。而重视教育、孝友传家的优良家风与科举、诗文并重的家学渊源是鄂东王氏家族能绵延明清两代的内生动力。 第二章是分析明清鄂东王氏家族诗歌的主体部分。将王氏家族的诗歌创作进行代际性划分,分为明代、明清之际、清代三个阶段。以家族代表诗人的个案研究,分析王氏重要诗人的创作及影响,观照家族诗脉传承与诗歌创作的嬗变情况。 第三章探析明清鄂东王氏家族诗歌的整体创作风貌。王氏家族诗脉的延续不仅依赖于家族诗学、内在文脉的传承,还与时坛宗尚息息相关。王氏家族诗歌整体呈现出鲜明地域特色、诗风雄秀兼具、追慕复古的创作风貌,各代诗人的创作共同促进了家族诗歌文脉的传承。 第四章论述明清鄂东王氏家族诗歌创作的成就及王廷陈在明代诗坛的影响。本章主要结合王氏家族及成员在文坛中的评价,对其家族诗歌的创作成就进行探寻,进而审视其诗歌所具有的文学价值与地域文化价值。王廷陈则以独特的诗坛地位和巨大的影响力推动了楚地乃至南方诗坛的崛起,其性灵理论对公安派及明中后期文学思潮转型具有重要的启示意义。 本文以鄂东王氏家族的诗歌为研究对象,梳理王氏诗学谱系,探究其家族诗歌的整体特征,以期呈现出王氏家族在明清两代诗歌创作的整体风貌,并挖掘其独特的创作风格与蕴涵的地域文化特征。以王氏诗人的诗歌为重点,论述其诗歌创作的个性与共性,对文坛风尚和家族诗学作整体观照。

关键词： 深度学习   初中语文   学习任务群  

摘要： 当前，部分初中语文任务群在实施过程中存在学生主体性被弱化、任务群内部与跨任务内容关联性体现不足、高阶思维培养相对薄弱及真实情境与实践应用融合不足的问题。深度学习导向下初中语文学习任务群教学强调学生在真实情境中的主动建构与深度参与，能够实现语文学习由表及里的本质转变、构建高阶思维能力培养的有效机制、优化语文课程内容的组织结构和强化语文教育立德树人的实践功能。为解决上述问题并更好地促进学生深度学习，以统编版七年级下册《古代诗歌五首》为例，教师可以采取以下策略：强化学生主体参与，整合任务群内容结构，融入高阶思维训练，创设真实学习情境。

关键词： 语文核心素养   单元整合课型   诗歌教学  

摘要： 在基础教育课程改革持续深化的背景下，语文核心素养已成为引领学科教学变革的核心价值导向。《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出的学习任务群理念，强调通过整合学习任务、情境、资源和评价等要素，构建系统的学习生态。文章以部编版语文九年级上册诗歌单元为研究对象，深入剖析单元教学目标中“自主欣赏、自由朗诵、尝试创作”三大任务的内在逻辑，创新性地构建自读批注、品读汇报、朗诵竞技、个性创作四大课型的整合教学模式。旨在通过理论与实践的有机结合，探索单元整合教学在提升学生诗歌鉴赏能力、语言表达能力和文学创作能力方面的路径。

摘要： 乡野隐藏在城市的身后,是文学创作的重要主题。谈雅丽对乡野的抒写细腻而深情,每一句诗词都浸润着她独特的审美感受与生命体悟。乡野在她的笔下,不仅有河流湖泊、花草树木等自然山水,而且还作为社会空间的一角,有丰富生动的风俗、悲欢离合的人情,以及与城市千丝万缕的互动。谈雅丽诗歌中的乡野抒写,让人感到最普遍、最深沉、最动人的是生命的灵动、温情与思索。

关键词： 读思达”教学   学习语文   信息技术  

摘要： 随着信息技术的飞速发展，教育领域迎来了诸多变革机遇。本文聚焦小学语文诗歌的“读思达”教学，探讨了信息技术如何助力其创新，阐述了信息技术在交互式引读、动画辅助朗读、网络资源助学、人工智能启思、互助平台展学等方面的策略，分析了这些策略对提升小学语文诗歌教学质量、培养学生语文素养的积极意义。

关键词： 威廉·卡洛斯·威廉斯   现代审美   视觉艺术   形式  

摘要： 威廉·卡洛斯·威廉斯通过将视觉性内化为核心诗学策略，从根本上挑战了传统诗歌的线性创作方式。诗人结合诗行排列以及摄影的艺术特点，运用视觉艺术的特点建构诗歌内容和意义。本文以视觉艺术作为切入点分析威廉斯的诗作，旨在探讨其如何巧妙地利用语言文字，使诗歌这一文字文本在一定程度上转化为视觉文本，从而为现代诗歌创作提供视觉性与空间性的多元范式。

关键词： 遣明使   策彦周良   诗歌唱和   汉字文化圈  

摘要： 日本遣明使策彦周良汉学修养深厚，喜爱作诗，在华期间积极与中国文人诗歌唱酬。策彦使用汉诗作为交流媒介，与明代皇帝、各级官员、民间文人三个社会阶层展开诗歌交流；在公家方面，缓和并增进与明朝的关系，促使朝贡任务顺利进行；在私人方面，与中国文人以诗会友，切磋诗艺，留下中日友好交流的佳话。

摘要： “原创诗歌作品征集”——鼓励广大市民、企事业职工和大中小学生,围绕活动主题,创作赓续传统文脉、反映时代风貌的优秀诗歌作品。“诗歌校园”——开展形式多样的“诗歌讲坛”“大学新锐诗人作品创作与研讨”“诗歌之星朗诵展示”“诗歌校园教育教学展示”等普及面广、参与度高的活动,惠及广大市民和大中小学生。

摘要： 李白作为唐代诗坛的关键人物，诗歌意象丰富、想象力充沛，既有着鲜明的个人风格，又蕴含深厚的文化底蕴。跨语言翻译时，意象的有效传达成了核心问题，它直接关系到目标读者对诗歌意境的感知，以及对其中文化情感的理解。一、诗歌翻译中的意象等效问题（一）意象概念界定诗歌里的意象，本质是把抽象情绪和想法转化为具体可感载体的关键元素，像李白诗中常见的自然景物、人物形象、动作细节，还有那些能烘托整体意境的画面组合，它们不只是诗人传递喜怒哀乐的工具，更承载着深厚的文化内涵[1]。