摘要： 在语文教学过程中，朗读教学历史悠久，早在春秋战国时期便已出现。现代社会，教学方法丰富多样，朗读教学仍能焕发生机，具有强大的生命力。朗读是语文教学过程中必不可少的环节。新课改《义务教育语文课程标准（2022年版）》对朗读教学提出了新的要求：“提倡熟读成诵，不要死记硬背。”“感受语言文字的美，感悟作品的思想内涵和艺术价值，能结合自己的经验，理解、欣赏和初步评价语言文字作品，丰富自己的情感体验和精神世界。”[1]

摘要： 什么是陶渊明的精神内涵？前人已经总结了许多，比如豁达、刚正、真实、平易近人、宁静淡泊、顺其自然、固执守节……虽然这些都是可以成立的，但如果进一步总结，更贴切的词汇应该是“自然”，即中华优秀传统文化精神意义上的“自然”。陶渊明并不应该只是简单地被列举为隐逸诗人，谈论陶渊明的自然观也不应该仅仅从诗文入手，更多的应是从时代影响、思想熏陶与个人经历去窥见他作为一个诗人整体的丰富性。

摘要： 对于自觉的诗人来说,诗歌写作的动力学深植于个人与时代的联结处。对自身历史处境的反思与对诗歌语言状况的敏感是共生的,诗歌的美学增量就体现在两者的互动过程中。本期选发的桑克的《诗歌随笔两则》并没有直接提及当下的“技术时代”,而是直接面对1990年代以来自身写作的历史与语言问题,进行必要的反思与追问。长期进行诗歌写作并坚持翻译,让桑克对翻译有着更为深入的个人化体验,无论是国外诗歌翻译成汉语诗歌还是汉语诗歌的外译。借助不同语言的镜像,诗人能够更为敏锐感知到真正具有活力的语言创新的空间。这一创新空间当然离不开诗人对个体历史语境的省思。经由对时代转换中个体生命遭遇的创造性呈现,诗人才能完成自己的美学任务与使命,同时抵达更具包容性的人性与历史的深处。

关键词： 生成式人工智能   现代诗歌教学   阅读鉴赏   陌生化语言  

摘要： 本文以初中现代诗歌活动探究单元为载体，通过对比传统诗歌阅读教学与AI融合诗歌阅读教学的实践差异，探索生成式人工智能融入现代诗歌阅读教学新路径。实践发现，AI通过多模态交互与结构化分析框架，能辅助学生自主构建系统性鉴赏思维；其图像生成功能将抽象意境具象化，能增强学生对诗意文字的感知力；人机互评的评价机制有利于激发思辨精神，切实有效地赋能现代诗歌教学。

关键词： 少数民族诗歌   自然立场   生态伦理   人与自然和谐  

摘要： 作为中国当代诗歌版图不可或缺的构成，少数民族诗歌有着其自身独特的价值和意义。当前，生态问题已上升为全球性和人类社会普遍关心的问题之一。人类同处一个地球，需要共同面对和解决生态问题。《民族文学》创刊四十多年来所刊发的少数民族诗歌所蕴含和揭示的敬仰自然与尊重生命、生态理想的地方“发现”、生态危机批判与反思、重构人与自然共同体等主题话语及其内涵，表达了鲜明的自然立场与生态伦理，传递了人与自然和谐共生的理想境界追求，是生态文明的内涵显现和本质表达，是少数民族诗歌贡献给世人的中国少数民族生态智慧，与人类社会发展进步和人类命运息息相关。

关键词： 唐代   大雁塔   诗歌   符号  

摘要： 唐代诗人吟咏的雁塔诗饱含着诗人一生复杂的生命体验，成为熔铸诗人喜怒哀乐多种情感的文化符号载体。唐代咏雁塔诗几经流转，具有丰富的符号学意涵。大雁塔本是佛教传入中国后的产物，其最初的佛教意涵在雁塔诗的发展中逐渐向世俗功名神圣性符号意涵迁移，同时又生发出政治与民俗意涵，从而成为世俗功名和唐王朝最高皇权神圣性的符号象征物。

关键词： 90后”诗歌   人民性   民生疾苦   内在性  

摘要： “90后”诗歌中无疑具有鲜明的人民性特征，只不过这种人民性特征不同于传统诗歌中的人民性。人民的诉求、新时代社会矛盾的转换决定了“90后”诗歌中人民性的独特性，它集中体现为对一种新的“民生疾苦”的关注。而在表达方式上，“90后”诗歌也更擅长使用一种微观视角和内在沉思的方式表达这种新的“民生疾苦”。

摘要： 朗读作为一种把文字转化为声音的行为，在语文学习中处于基础性地位。对于初中诗歌学习来说，朗读不仅是重要的学习方法，编者还要求学生在反复朗读中，读出韵律与情感。这就需要教师以朗读为抓手，指导学生借助朗读技巧，探索诗歌学习的路径：体会诗歌表达的景色，体验诗歌表达的律动，关注诗歌表达的重点，感知诗歌表达的思维过程。

摘要： 徐祯卿，字昌谷，出生于吴县（今苏州），是明代“前七子”之一，被誉为“吴中诗冠”，与文徵明、唐寅、祝枝山并称吴中四子。徐氏的诗歌，一方面体现了前七子所倡导的“真情”“真人”之宗旨，一方面又与其他六子展现出了不同的风貌，独具一家特色。总体说来，其不同之处在于徐诗独有的“绮思”。论者认为，徐祯卿作品中的绮思主要体现在以下几个方面：第一，意象的柔美；第二，写景、寄情的视角独特；第三，造语的精细。无论是哪一点，背后都可窥见吴地文化对徐祯卿诗歌的影响。因此，本文将从徐祯卿诗与其他六子的不同入手，以绮思为基点，分析吴文化对徐祯卿诗独特气质的形成所起到的重要作用，论述地域对诗人创作的深刻影响。

摘要： 在中华文化的发展谱系中，玉文化具有重要的历史地位。作为贯通物质世界与精神世界的灵性介质，玉成为中国古典诗歌中的常用意象，不仅凝结着文人墨客对物质世界的认知智慧，更积淀为寄托理想的诗意载体。在李白的诗歌中，玉作为一种文化意象，成为集物质属性、哲学隐喻、文化象征于一体的复合系统。