关键词： 当代诗人   创作道路   郑敏   新诗史   诗歌创作   创作经验   超越自我   深化与拓展  

摘要： 1985年之后的郑敏在融合以往创作经验和当代西方现代诗歌资源的前提下,开启了新的创作之旅。通过一系列新的艺术转换,郑敏不仅在形成新的观念的同时实现了创作道路的深化与拓展,还在突破“九叶”时代诗歌创作的过程中,成为新诗史上为数不多的在晚年阶段仍能超越自我的前辈诗人。全面把握诗人这一阶段的诗歌创作,无论对于郑敏的整体研究还是理解跨越现、当代诗人的写作之路,都有着重要的意义和价值。

关键词： 广弘明集   晋唐   佛教诗歌   庾集   佛教诗歌总集  

摘要： 《广弘明集》卷三〇集中载录晋唐41人131首佛教诗歌,除7首唐诗外,其余均为六朝诗,这几乎是现存六朝佛教诗歌的一半。而靠《艺文类聚》等书存录的诗歌,多经删节,故完整的六朝佛教诗歌,大部分靠此卷才得以保存,该卷对六朝佛教文学研究的重要性不言而喻。虽只有一卷,却是现存第一个晋唐佛教诗歌总集。该卷诗歌基本抄录自六朝别集,文中明确提到就有“庾(信)集”与“江令公(总)集”,较多保存了原貌。元代以前《广弘明集》主要靠《大藏经》传播,文本相对稳定,比唐宋类书、总集、史书等书所载平行文本也更完整、更可靠。然而,自明清以来,普受吴惟明刻本妄改底本之干扰。而今,近十种早期写刻本《大藏经》已备,有必要以《广弘明集》为基础,重新整理六朝佛教诗歌,并在深度和广度上进一步拓展。

关键词： 艺术歌曲   意象   音乐   诗歌  

摘要： 中国艺术歌曲作为中国传统音乐与诗歌完美结合的产物,以其独特的艺术魅力在音乐史上留下了浓墨重彩的一笔。在中国艺术歌曲中,意象之美的分析是找到民族声乐传统审美的重要一环。艺术歌曲中音乐与诗歌融为一体,创造了超越文字和旋律的审美体验。本文将从中国艺术歌曲中的自然景物、人物形象、事物形象、抽象概念等角度进行分析,对中国艺术歌曲中所代表的独特意象进行脉络梳理,找到中国艺术歌曲的意象审美追求,从而对中国艺术歌曲作品有更加深刻的了解和把握。

关键词： 海子   荷尔德林   刘小枫   比较诗学   诗化哲学   1980年代   文化意识  

摘要： 作为1980年代文化之子,海子的写作也探测着1980年代文化的范围、极限和边陲。海子诗学与1980年代文化之间形成了共振。海子将陈维纲翻译的荷尔德林诗句“在这贫困的时代,诗人有什么用场”,改为了“在这贫困的时代,诗人何为”,并使之在汉语中广为流传。海子和刘小枫分享了同一种“比较诗学”、比较文化的思考,这是“文化热”的表现,也是1980年代中后期普遍的思想氛围;海子作为诗人也以自己的方式参与了中国式“诗化哲学”的思想建构。与刘小枫类似,海子在“拯救与逍遥”之间作出了自己的文化决断。海子最终完成了从“诗化哲学”到“哲学化的诗”的转变,他的诗学同样“是对真实的意义的价值现象学追问”,并且与1980年代的“比较文化”互为表里。其诗歌理想来源于1980年代的文化理想,也因而容纳了1980年代文化意识最深层的矛盾。

关键词： 诗歌传播   篆刻艺术   文人印  

摘要： 明清时期,篆刻艺术尤其是文人印与诗歌的关系随篆刻艺术的演进而不断加深,形成了诗歌印文这一新的文艺鉴赏形式。文人是明清时期篆刻艺术与诗歌结合的连接点,其创作的诗歌印文既推动篆刻艺术风貌的发展,又为文学传播提供了新的媒介。明清印章以其诗歌与印文的结合而呈从初成气象到蔚为壮观的诗印浑融的特点。

关键词： 南方诗学   南方诗歌   新南方   现代性   城市精神  

摘要： 南方诗学,从本质上来说,就是对于中国当代诗歌“现代性”维度的观照,这种“现代性”可以看作是一种“城市精神”的书写,就是召唤“现代人”的出场。这种以“现代人”的此在生存为基础的现代性和城市精神,是在近代以来从以广东为起点的南方在与西方现代国家的交往与对话中生长出来的。这种精神也迥异于中国传统诗学的精神。中国传统诗学是以士君子和士大夫为写作主体的抒情言志诗学,是贵族化或精英化的,而中国现代诗学,是以从南方发端而逐渐渗透到中国整个现代文学内部的以平民或市民大众为写作主体和接受主体的城市诗学,我们将其命名为南方诗学。这个“南方”不同于传统的江南或地理的南方,而是一种精神的南方,或者说新南方。这些年来,个人对“南方诗学”的建构,包括了关于“南方”概念的重新界定、“南方诗歌”群落的梳理、“南方精神”谱系脉络的观照,而后进入“南方诗学”的理论建构。这样一个诗学建构所生长出的诸种可能性及其思想和艺术的实验,也将为中国现当代文学研究提供更具现场性的理论资源与研究方法。

关键词： 诗人情感   清诗   清代诗歌   生成背景   研究进路   复杂性   时代背景   可能性  

摘要： 一、清诗生成的复杂时代背景。清诗是在清代社会历史的土壤上生成的,历史的复杂性决定了诗人情感世界的复杂,诗思书写的复杂。这种复杂性中隐含着某种风险,这里我们不妨用“风险社会”来概括有清一代的特点,将清代的历史看成是一个从风险社会诞生。

摘要： 本文探讨音乐元素在古典诗歌意境教学中的应用路径和策略,通过音乐的韵律、节奏、旋律等特点来增强学生对古典诗歌意境的理解。音乐作为一种具有情感表达力的艺术形式,能够有效帮助学生沉浸于诗歌所描绘的意境之中,增强其情感共鸣和审美体验。本文从理论和实践两方面入手,分析音乐元素与古典诗歌意境之间的关系,提出了在教学中融入音乐元素的具体方法,力图提升学生的文化素养和审美能力,为古典诗歌教学提供创新性视角。

关键词： 毛晋   虞山诗人   诗歌  

摘要： 毛晋诗歌创作题材广泛,风格多样。就内容而言,有寻幽探胜之纪游诗、宴集文会之宴饮诗、谷音悲慨之遗民诗以及参禅悟道之佛教诗;就风格而言,大抵有冲淡、自然、悲慨、绮丽四种,尤以自然为最。毛晋身处鼎革之际,前后诗风有所变化。鼎革前,多冲淡、自然、绮丽之作,宗白居易、“西昆体”。鼎革后,多为遗民唱和,风格悲慨。晚年追求清雅、禅趣。作为虞山诗派的重要人物,毛晋兼采“众妙”,延揽名流高衲,为虞山诗派之交流、发展做出突出贡献;以毛晋汲古阁为核心的诗歌场域,成为江南文人诗歌的一道亮丽的风景线。