关键词： 高中语文   古诗词   短歌行  

摘要： 核心素养培养符合立德树人的教育方针,也反映社会主义核心价值观。为解决高中学生语文古诗词学习兴趣缺乏、诗歌鉴赏能力不强的现状,教学案例指向语文古诗词鉴赏教学中的层进式学习模式,力求让学生将所学的诗词知识和鉴赏方法等转化为重视鉴赏过程、个性审美和获得鉴赏成果的学习,进而提高学习兴趣和诗歌鉴赏能力,最终实现深度学习。

关键词： 郑玲   诗歌   色彩   错落   流动   超现实   无意识   梦境  

摘要： 郑玲的诗歌创作呈现逆生长的态势,她善于藉由色彩表达主体情绪的变化,运用色彩装点美、传递美,以物象的变动来构筑情感空间里色彩的丰富蕴涵与错落的层次,赋予色彩以饱满的生命力,以动态的流动美学连通诗歌的内部空间与外在世界。她以超现实的方式在诗歌中构建奇异、诡诞的艺术世界,凭借梦的体验完成主体观照和个体反思,以梦境书写发掘内在的超验情绪以及“潜意识”里真实而原始的力量,并藉此释放积存许久的精神压力和病痛折磨。

关键词： 海洋文学   蔡其矫   海洋诗歌   海洋意象   时代情感  

摘要： 蔡其矫的诗歌在特殊的历史时代影响下生成,充分展现了他对海洋的深刻理解和情感。他诗歌中波浪、炮艇、堤坝、渔夫、水兵等不同历史时期的海洋意象,反映了创作主体的身份转变与情感结构。他的海洋诗歌既融合了个体对自由与美的追求和集体时代情感,同时也体现了诗人独具个性的特有选择。他的海洋诗歌深刻反映了个体生命体验与时代文化脉搏的互动,为既有的海洋文学文化研究提供了新的认知视角和可能性。

关键词： 民众精神   土库曼斯坦   中西交通   欧亚大陆   拉格   库里   丝绸之路   屈原诗歌  

摘要： 自张骞通西域开辟中西交通,借助于横跨欧亚大陆的“丝绸之路”,中国历代王朝与中亚的历史联络就此展开,这个时间起点是在公元前2世纪。马赫图姆库里·斐拉格处身中亚的土库曼斯坦。自17世纪以来,由于战争,土库曼斯坦国力衰落。18世纪中叶,马赫图姆库里·斐拉格用诗歌在分崩离析的乱世,讲述故土和民族的历史、现状和命运。几个世纪过去了,马赫图姆库里·斐拉格的诗歌成为土库曼斯坦共和国民众精神生活的重要内容,他不遗余力呼吁的祖国统一的理想也在20世纪末成为现实。

关键词： 希尼诗歌   汉译   文学语用   取效行为  

摘要： 爱尔兰诺贝尔文学奖获得者谢默斯·希尼被认为是继叶芝之后最伟大的诗人。《一位自然主义者之死》是希尼的代表诗作。本研究从文学语用视角切入,探讨希尼诗歌《一位自然主义者之死》三位资深译者(吴德安、黄灿然、傅浩)译本的异同,并采用调查问卷,重点关注两个层面的接受者(笔者及20名中国高水平英语学习者)对不同译本翻译策略的取效解读。研究发现,在笔者对不同译本翻译质量评估的第一阶段取效层面,不同译者在音韵、词汇和句法上采用归化、异化、杂糅式、自由改译等不同的翻译策略,旨在再语境化诗歌译本特征,传递诗歌含义。在中国高水平英语学习者对不同译本翻译质量评估的第二阶段取效层面,高水平英语学习者更倾向于傅浩或黄灿然两位译者的译本,对不同层面的翻译策略阐释具有多元性,接受者的“文化过滤”是其中的主要因素,影响译本产生的诗学效果及读者对诗歌的理解,间接证明了诗歌的难译或不可译性。

关键词： 核心素养   初中语文   诗歌   单元整体教学   应用研究  

摘要： 现代诗歌是一种有助于熏陶思想、陶冶情操的文艺作品,学习诗歌有助于学生综合素质的培养和个人能力的提高。现代诗歌语言优美,结构严谨,具有深刻的内涵和很高的艺术性。能够带给学生良好的审美体验,提高学生的艺术鉴赏水平和审美能力,对于培养学生的文学知识技能也有着极高的价值,因此教师在语文教学过程中,要重视现代诗歌部分的教学,运用单元整体教学策略,提升学生对于现代诗歌的学习兴趣,结合现代的科学教育观念为学生“因材施教”,感受诗歌之美,体会诗歌的艺术魅力。

摘要： 页面尚无资料

关键词： 高中语文   诗歌教育   学习层次   现代诗   文化传递   新课标   新课程标准   教学设计  

摘要： 在语文教育中,诗歌扮演着至关重要的角色,它不仅是教育的珍贵资源,更是文化传递的核心媒介。随着学习层次的提高,诗歌教育的范围和深度也在持续扩展,教师对诗歌的阐释和教学设计变得越来越详尽。无论是现代诗还是古典诗,教材中所包含的诗歌都富含深厚的艺术和文学价值,对学生的全面成长有着明显的促进效果。然而,诗歌特有的语言特色和深层情感的表达也给学生理解带来了难度,这使得诗歌教育成为语文教学中的一个难题。本文针对新课程标准下的高中语文诗歌教育中的不足之处,并寻找在新课程标准指导下的教育新途径和执行方案。

关键词： 乐府诗歌   南北朝   乐府   俄罗斯  

摘要： 汉魏晋南北朝时期的乐府诗歌在苏联时期的俄罗斯汉学界有大量的翻译和研究成果,译介成果主要产生于20世纪60年代,翻译者有休茨基、瓦赫金等。研究成果则分为两个时期,前期研究者有瓦赫金、李谢维奇等;后期研究者主要是基宁、克拉芙佐娃等。苏联解体之后在俄罗斯的汉学著作中虽也有论及乐府诗歌,但多是知识性或总结性的介绍,缺少更为深入的探究。

关键词： 宋琳   山海经〉传   神话诗   文化语境   神话思维   历史性   母语  

摘要： 《〈山海经〉传》是宋琳神话诗写作的新诗集,延续了1990年代以来当代先锋诗人共同“返回母语文化语境”的写作兴趣,表现出“联结”古今母语文化的文本形态。为了唤醒初始世界源头性的神话思维,它开辟出一个沉默场域以保护语言的不可言说性,使“形而上问知”的美学活动在这一场域展开。由于神话具有深厚的历史文化和知识背景,加入注释一类的副文本以增强文本的历史性,成为宋琳改写神话的界限。诗歌内部开辟出的“历史寓言化”场域勾连起“形而学问知”和历史性,避免反复陷入当代先锋诗歌泛滥的元诗结构,为神话诗的诗艺探索打开了新视野。宋琳深感诗歌文本孤立现实与历史的危险,而古代神话中潜藏的神话思维更接近存在之本,是汉语新诗“返回母语文化语境”的源头。