关键词： 苏祐   取适   三巡集稿   游于艺  

摘要： 苏祐在《三巡集稿序》中提出了诗歌“取适”观,将诗歌视作一种自我疗愈的手段,以追求适意和谐的理想生活状态。在“取适”观念的指导下,苏祐在诗歌创作中侧重以轻松闲适的日常生活为主题,重情感表达而不拘泥声律。苏祐的诗歌“取适”观念根植于作者身体和精神双重紧张的宦游体验,受到了文学交游圈“适情达意”诗学观念的影响,并继承了朱熹对儒家“游于艺”思想的新阐释。

关键词： 文化记忆   北京文学   第三代诗歌   00后  

摘要： 若干年后,当人们讨论起2025年的诗歌,他们将会记起《北京文学》重磅推出的“‘00后’诗歌大展”,作为一个诗歌事件,它已然进入人们的文化记忆之中。说到“大展”,诗界中人自然会联想到1986年的“现代诗群体大展”,这是“第三代诗歌”的破土而出与凤凰涅槃,一群20岁出头的年轻人站到了历史的聚光灯下,风云激荡,鲜衣怒马,意气风发,发出了属于他们自己——同时也属于一个时代——的诗歌声音。

关键词： 海南澄迈.渡口诗会   诗刊社   李少君   70后诗人  

摘要： 2025年5月,“海南澄迈.渡口诗会”举行了“70后诗歌座谈会”,40多位诗人参与了座谈,其中20多人为70后诗人。诗评家张德明教授主持座谈会,《诗刊》社主编李少君讲话并做了总结发言。座谈会持续四个多小时,与会诗人围绕着70后诗歌的命名、诗歌群体形成的历史境遇、媒介革命、选本文化、创作现状、发展前景以及存在的不足进行了深入讨论。

关键词： 李商隐   戴望舒   诗歌   意象   比较  

摘要： 李商隐与戴望舒的诗歌意象在情感表达、感伤基调、多义象征等方面存在跨时空的文学共鸣,但两者的诗歌在意象选择、情感表达与艺术特色方面又存在显著差异,彰显了戴望舒借古典意象承载现代体验、重构传统以完成现代审美范式突围的特殊路径。

关键词： 小说   费多   诗歌   热带的雪   想象力   生活经历  

摘要： 我是通过诗歌认识的费多,那时他叫刘晖。印象最深的是《弹奏大海》,有一段时间,这首充满想象力的小诗一次次波浪般涌来,萦绕于怀,是抒情,是思想,也包含了一丝“微叙事”。其实,他很早就写小说,跌宕的生活经历一直催迫或者说魅惑着他。中篇《热带的雪》同样具有这些特质,不过抒情和思想向后退了半步,变得沉潜,叙事则不断升起,强化,弥漫。

关键词： 中法文化交往   诗歌译介   法语译介   文学外译  

摘要： 中法诗歌交流历史悠久。自19世纪中国诗歌进入法国文学场后,在之后的两百多年时间里,从《诗经》到当代诗歌,法国文学场对其进行了较为丰富的译介与阐释,表现出三种阐释倾向:从民俗角度考察中国社会形态和人民生活状况开始,到考察中国社会主要思潮,最后归流返照到文学作品的具体面貌,确定了法国介绍和研究中国诗歌的基本视域:社会考察和文学研究并行的双重视域。

关键词： 建构   解决问题   发现   经验   阅读方法   主动思考  

摘要： 师:阅读从来都不是一个被动接受结论的过程,而是一个主动思考、发现和解决问题,并建构专属于自己的阅读方法和经验的过程。本节课,我们学习艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》。大家先说说自己的阅读发现。

关键词： 诗报   诗刊   编年   诗友   诗歌   真与美   新诗潮  

摘要： 1981年1月1日诗报《诗友》第26期手抄刊行,刊有Z.M《对你,我不下跪》、Y.Y《醉饮歌》、W.P《苦涩的回忆》和Z.M、Z.K《二十四桥明月夜选登》等诗。1981年1月1日诗报《真与美》第4号油印刊行,刊有彭燕郊《收获季——读一位前辈友人近作》、雪风《春音》、德风《蓝蓝的天》等诗。1981年1月1日诗刊《国风》1981年第1期刊行,刊有郭小川《晨歌》、田间《问月》、宋垒《都安风情画》等诗。1981年1月诗刊《赤子心》第8期油印刊行,刊有兰亚明《给上帝》、王小妮《我们!》、徐敬亚《我们!》、吕贵品《小镇人物》、邹进《夜》、白光《献——》、张为民《秋姑娘》、单学智《落日》等诗。1981年1月《我们》诗刊第1辑刊行,中国作家协会浙江分会诗歌组“我们”诗社编辑;刊有谢鲁渤《追求·永恒·世界》、高钫《牺牲者》、左亚琳《秋》等诗。

关键词： 董化朝   皖北   灾难叙写  

摘要： 董化朝的诗歌创作深深植根于他所生活的皖北地区,紧密围绕当地的自然风光和社会现实,展现出鲜明的地域文化特色。其诗歌中有着数量众多的清末皖北灾难叙写,这些灾难叙写包括对清末皖北灾难情状的直接叙写,灾难后流民所导致的社会动乱叙写,以及对皖北地区灾后的救灾叙写。贯穿了整个灾难的全过程,全方位地为读者展现了清末皖北地区灾难下的社会现状。作为灾难的“在场者”,董化朝诗歌中对皖北地区的灾难叙写的主旨都是围绕哀愍民生而展开,体现了其内心深处对生命的忧患之情。

关键词： 文代会   身份   诗歌   转型   政治文化  

摘要： 中华全国文学艺术工作者代表大会(史称“第一次文代会”)的召开使得诗歌与时代尤其是与政治文化之间建立了极其密切而又复杂的关系,确定了诗歌的性质、方向以及具体的方针,颂歌和战歌成为这一时期的诗歌主潮。诗人集体转型之后诗歌的民族形式、诗歌为政治服务、诗歌的大众化以及“民歌”加“古典”的诗歌发展道路成为当代诗学的主要发展脉络。中国当代诗歌无论是在诗歌形态、写作范式、诗人心态、诗人身份、文化体制、诗歌观念等方面均与此前的新诗有了明显差异。