关键词： 流芳百世   金棒子   吴承恩   蛇精   本色魅力   灵魂晴朗   狐狸精   正义  

摘要： 1我发现大自然创造了万物众灵,有些人便很像《西游记》中的各种妖怪,那些老鼠精、狐狸精、蛇精等,虽然都成了精,但是孙行者的金棒子让我快活,让我看到了正义的力量。我认为真正的好诗,都有这种正义的人格的力量潜藏于诗行的背后,充满了本色的魅力,它放射光芒,所到之处阴霾扫荡、灵魂晴朗。所以,吴承恩是真正值得敬仰的作家。虽然他不是一个“现代派”,但他是一个流芳百世的好作家。

关键词： 汉诗   杜甫   春望   中翻韩  

摘要： 本文以杜甫的《春望》为例,探讨汉诗翻译问题。汉诗在韩、中普及中,翻译至关重要。通过分析赵昌平的中译本和鄭桓根的韩译本,从形似和神似两方面研究发现,译者通过词汇、语法等选择,使译文兼具汉语诗歌的特点,传达了诗歌的含义与深层的美感。这表明形似和神似在汉诗翻译中意义重大,此类翻译有助于读者理解、欣赏汉诗,从这两方面深入研究实践,有望产出更好的译文。This paper takes Fu Du’s “Spring View” as an example to explore the translation of Chinese poetry. In the process of the popularization of Chinese poetry in South Korea and China, translation is of great significance. Through the analysis of Changping Zhao’s Chinese translation and Huangen Zheng’s Korean translation, and from the two aspects of formal similarity and spiritual similarity, it is found that translators make the translated texts possess the characteristics of Chinese poetry through the selection of vocabulary and grammar, and convey the meaning and deep aesthetic feeling of the poetry. This indicates that formal similarity and spiritual similarity are of great importance in the translation of Chinese poetry. Such translations can help readers understand and appreciate Chinese poetry. Further research and practice from these two aspects are expected to produce better translations.

关键词： 潇湘八景   禅意   空寂美学   宋代诗歌   烟寺晚钟  

摘要： 上溯娥皇、女英二妃传说赋予的哀怨情感基调,下至柳宗元《钴潭西小丘记》中“悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”的清幽心境,“潇湘”文学常以简练的笔调和孤峭的意境传达出荒寒幽寂的艺术特征,其中尤以“潇湘八景”为范。“烟寺晚钟”是八景中唯一融视觉与听觉两重感官于一体,同时又与佛禅相关的创作母题,体现出禅意浓厚的“空寂”美学色彩,其美学具有独特的艺术母题价值,也为中国艺术精神研究提供了跨感官研究的新路径。

关键词： 诗歌教学   初中语文   大单元  

摘要： 新课改背景下,素养为本的教育政策促使教育方式变革。其中,大单元教学模式在语文教学领域尤为引人注目,其内涵和要求有别于传统单元教学,成为素养为本教育政策下的重要实践。大单元视域下的初中语文诗歌教学须注重统整目标、任务、情境及动态评价,以此引导学生积极阅读鉴赏、表达交流、自主合作探究,进而实现深度与创造性学习,促进学生语文素养的整体提升。

关键词： 姚鼐   意气相御   活法论   模拟  

摘要： 姚鼐承祧前人雅洁与神气论,梳理意、气关系,提出诗歌意气相御之说。他主张意高辞雅,注重内蕴之气,提倡内圣外王,强调高尚的人品气节。其创作与批评均重蓬勃诗气,常以古文起承转合的气脉入诗,亦以“承”“收”“以上”“以下”“首尾”等术语评述曲折跌宕的结构布局与百转千折的情感表达。他还将活法论视作诗歌意高辞雅与气脉蓬勃之不二法门,倡导袭古人之神而灌之以性情、才学,由遍学前贤至自成一体,即“模拟—脱化”的诗学路径。姚鼐以古文气脉入诗的核心诗论,技法上臻于纯熟,既保持了诗歌之抒情主导,又具有感性逻辑,是古典诗学传统叙事议论化的转型,更是“三美”新格律诗之先声。

关键词： 跨学科   课外实践活动   路径探究   语文教学  

摘要： 随着新课程改革的深入,跨学科教学已成为小学语文教育的重要趋势。本文旨在探讨小学语文跨学科课外实践活动的路径,以《轻扣诗歌大门》一课为例,分析如何在小学语文教学中融入跨学科元素,整合多学科资源,创新教学方法,提升学生的综合素养。文章首先分析了开展跨学科课外实践活动的意义,然后分析了“1+X”模式在小学语文教学中的应用,结合具体案例,探讨其对学生核心素养提升、教师专业素养提高以及教学质量优化的作用,为小学语文跨学科教学实践提供参考。

关键词： 青春   诗歌   言语经验   核心素养  

摘要： 诗歌是语言的高级形式。诗歌的言语经验,需要在审美鉴赏与写作实践中建构与巩固。高中生的语言学习已进入一个接近艺术高度的新层次。而诗歌学习能够强化言语经验,使学生的语言建构与运用素养适应解决高水平、高难度实际问题的需要。为此,教师应结合教材中的不同诗歌作品,在分析诗歌语言、审美鉴赏和实际创作的过程中建构学生的诗歌言语经验。以统编高中语文教材必修上册第一单元中的“青春主题”诗歌作品为例,探索具体的诗歌语言教学策略。

关键词： 阿嫫妮惹   词曲特征   文本关系  

摘要： 《阿嫫妮惹》是彝族婚嫁仪式中演唱的歌曲,也是彝族民间广为流传的叙事诗歌,是集文学、音乐、表演为一体的民间艺术形式。《阿嫫妮惹》词曲形态的探析,不只在于曲调与唱词之间的关系,还包括诗歌文本与歌唱文本之间的关系、旋律变化的深层逻辑,以及演唱者对文本的互文性阐释。

关键词： 杜牧诗歌   以微见著   微观叙事   符号建构   接受美学  

摘要： 杜牧作为中唐诗歌的重要代表,其作品以“以微见著”的艺术特质独树一帜,通过微观意象的精心建构与细节叙事的诗化处理,实现了历史深度、生命哲思与社会批判的有机融合。本文从符号学、叙事学与接受美学视角出发,系统解析杜牧诗歌中“微小细节—宏大主题”的转化机制,揭示其在文学史上“小中见大”的诗学创新。研究发现,杜牧的“以微见著”不仅体现在历史碎片的诗性重构、自然物象的哲学升华与世俗场景的批判映射,更通过语言的“显微术”、视角的“受限性”与意义的“留白性”,构建了具有现代性的微观叙事范式。该研究为古代诗歌的细节批评提供了新路径,也为当代文学创作提供了“从微观洞察时代”的美学启示。