摘要： 初中阶段古典诗歌教学始终是教学研究的焦点。一方面，这是课程改革的必然要求。基于课程实施的情境性和实践性要求，教师必然要引导古典诗歌教学的方向探索——在日常教学中进行学法指导，并建立系统的测量体系。另一方面，初中古典诗歌教学始终存在教学困境。从问卷分析得知，学生的古诗文学习路径不明确，学习兴趣下降，需要研发新的教学指导系统，突破教学困境。名篇诵读校本课程以诵读为突破口，以情境教学为创新路径，展开教学策略探究，力求提升教学质效、传承古典文化。一、以情感激趣为核心的诵读文本编选名篇诵读课程以情境性和实践性为导向，辅以阅读训练，便于教师自主创设教学指导活动。

摘要： 在阅读教学中引导学生进行比较阅读古代诗歌，有利于培养他们的文学素养，提升其审美水平。曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》（其一）都反映了诗人对人生意义的深刻思考。下面，笔者就来简要地分析一下如何引导学生比较阅读这两首古诗。一、以“写作技巧”为切入点，引导学生进行比较阅读曹操和陶渊明都有远大的抱负和理想，但他们选择了不同的人生道路。曹操选择广纳贤才，建功立业；陶渊明则选择远离官场，归隐田园。在教学的过程中，我们可以引导学生阅读曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》（其一），以“写作技巧”为切入点，引导他们比较这两首诗的不同之处。

关键词： 大概念   进阶式   诗歌教学  

摘要： 大概念理念聚焦学生素养的全面提升，助力学生构建体系化、结构化的知识框架，为诗歌教学开辟了全新的架构模式。本文围绕从单篇诗歌、单元诗歌到整本诗集的教学过程，深入探究进阶式的诗歌教学策略。通过文本理解、评鉴方法、实践仿创这三个关键环节，纠正学生在诗歌学习中重机械记忆、轻概念获取的错误认知。以诗歌教学情境为依托，在螺旋式上升的教学进程中落实初中阶段的诗歌教学任务，致力于实现学生语文素养的全面提升。

摘要： 孙应奎，字文卿，号蒙泉，嘉靖八年（1529）进士，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省宁波市余姚市）人。作为阳明心学重要传人，孙应奎为心学诗脉的传承作出独特贡献。他以诗化的文字表达“良知”，在口占诗中淬炼即兴禅机，更借次韵诗钩沉思想对话，其创作实践实现了本体意象化、功夫场景化，在唱酬中传播心学。

关键词： 陈子昂   巴蜀意象   巴蜀文化  

摘要： 作为初唐文学革新的关键人物，陈子昂的诗歌创作深受巴蜀文化浸润。陈子昂存世诗歌中的自然意象与人文意象，既承载了巴蜀地域的险峻山水与崇教尚文传统，又折射出豪侠尚义、尊经贵道的文化精神。他通过融合巴蜀意象与“风雅兴寄”主张，不仅推动了初唐文学革新，更强化了巴蜀文化在文学史上的辐射力。同时，其诗歌中的巴蜀意象承载的地域文化，为后世的陈子昂研究提供了新的阐释路径，亦为学界深化认知巴蜀文化与唐代文学互动关系提供了启示。

摘要： 在我国丰富的文化遗产中，古代诗歌占据着非常重要的位置。作为语文教师，我们要思考如何采用合适的方法，带领学生自觉、自主地学习古代诗歌，以此来培养他们的自学能力和探究能力，进而培养其语文核心素养。本文将着重谈一谈如何提高古代诗歌阅读教学的效率。一、引导学生走进生活，在具体的生活场景中学习古代诗歌孔子在《论语》中提到：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”笔者认为，

关键词： 郭沫若   抗战时期   诗歌   再认识  

摘要： 郭沫若抗战时期在强调文艺是宣传的同时，仍然创作了大量抒情言志的诗歌作品。这一方面是郭沫若抗战时期的新诗创作并没有完全抛弃早期“自我表现”的诗歌观念，另一方面在旧体诗写作中保留了更多个人体验的含蓄表达，两者构成一种特殊而富有意味的诗人兴会与文化抗战功能结构。特殊的历史际遇不仅重塑了郭沫若的现代诗人形象，也造就了郭沫若抗战时期诗歌创作的丰富性和复杂性。

摘要： 作者：余党绪出版社：上海教育出版社简介：本书从浩如烟海的中华优秀诗歌中精选了99首经典诗词，承续我国古代“诗言志”的传统，使学生理解诗人的情志，思考其中蕴含的生命情趣。这样的编写方式拉近了经典和读者之间生命的距离，极具创新力。

关键词： 安德拉德   海德格尔诗学   诗性精神   存在问题   生态美学  

摘要： 埃·德·安德拉德作为当代葡萄牙最负盛名的诗人之一，其作品常以抒情诗歌的样式和明亮澄澈的意象，像万花筒般投射出人与自然的和谐图景。他以语言对现实进行想象与演绎来完成对自然的复魅，重建了人与世界的关系，以身心合一感受天人合一，从而以一种区别于传统西方“形而上学”的方式来通往理念的崇高。在对童年记忆的回归中，诗性精神弥合了后现代社会“此在”与“存在”在身体与时间中的断裂，既以现实世界为具象凭据，又可赋予“庸常”以崇高尊严，从而打造出新的生态美学场域，给予精神支离的后现代以安定抚慰的超越性救赎。