关键词： 红楼梦   整本书阅读   诗歌美育   渗透方法  

摘要： 整本书阅读对学生的文学素养提升意义非凡。《红楼梦》中包含丰富的诗歌资源,诗歌中体现的情感之美、意境之美、文化之美,均蕴含着深厚的美育价值。以《红楼梦》为例,聚焦高中语文整本书阅读中的诗歌美育教育,探究诗歌美育的渗透方法,如:从情境创设角度打破学生与诗歌的感知壁垒;通过多维比较挖掘诗歌与人物性格的关联及与其他文学形式的交融点;以创意读写结合策略为诗歌美育元素注入新活力。以期帮助学生在整本书阅读中从多个角度去感知美、欣赏美、理解美,推进诗歌美育教育在高中语文教学中的落地与深化。

关键词： 有山先生   戴建业   UP主   年轻人   B站  

摘要： 这些年兴起的各色社交平台,已然成为了年轻人的诗歌写作阵地。在B站,UP主戴建业老师和“有山先生”发起“我在B站写诗”等话题,平均一个月就能积累网友投稿的数万首诗;在小红书,仅官方平台发起的“小红书诗歌联盟”话题就有2亿流量。

关键词： 新世纪华文诗歌精选   国际中文教育   语言教学  

摘要： 东南亚地区的华文诗歌蕴含着丰富的历史积淀和文化基因,它作为一种重要的文学载体,运用于东南亚地区的中文教育有助于学习者更好地学习中文,但是当前的东南亚中文教育体系并未充分利用这一资源。本研究通过考察东南亚国际中文教育教材现状,指出其本土化教材资源不足、外国教材不适应等问题。通过对《新世纪东南亚华文诗歌精选》这一诗歌文本的分析,发现该文本内容在主题内容、艺术表现手法方面有一定的语言教学价值,由此展开中文教学设计,希望能为东南亚的国际中文教育提供新的教学资源和研究视角,助力华文诗歌的国际传播。

关键词： 主体精神   复古派   李梦阳   风韵  

摘要： 弘正时复古派形成“格调高古”的诗歌创作准则,学界研究多集中于此方面。其成员的作品里也有一些不甚看重格调的“风韵”诗歌,这些诗歌中蕴含了更多作者隐秘在内心的主体精神。以复古派代表人物李梦阳、徐祯卿为例,从他们的一些“风韵”诗歌里可以探寻作者在相似人生遭遇下真正的心态。通过其一生经历结合这些诗歌,可以探析他们真实的人格精神和情感波动。

关键词： 绘画   蒙童时代   济南   诗歌   时代文学   王宜涛  

摘要： 友人王宜涛,自幼受家学熏陶,青年时便赴济南闯荡。早年曾经商,后任《时代文学》美术编辑,过去名于山东诗歌界,现在一门心思绘画,诗歌虽少而画艺大进。因对绘画热爱,如痴如醉不能自已,恍恍已历十数载。宜涛学画始于蒙童时代,常于墙壁黑板、课本作业上信手涂鸦,这份对笔墨的痴癖延续至今。新世纪初,他开始潜心作画,十余年间每日勤勉不辍,为艺术之路打下坚实地基。古人云,“此痴不必医”,诚哉斯言。

关键词： 诗歌鉴赏   教学形式   思维发展与提升  

摘要： 诗歌在统编语文教材中占比较大,是高考的重要考查内容。学习诗歌有利于学生继承和弘扬中华优秀传统文化。在高中阶段,诗歌是学习的重中之重。然而,部分教师在平时的教学中以逐字逐句讲解为主;受到知识积累和语文学习水平等的限制,部分学生视诗歌鉴赏为洪水猛兽,惧怕不已。文章基于引导学生做好诗歌鉴赏点评题的思路,阐述诗歌鉴赏复习教学设计策略,即构建知识体系、转变输出方式、创新学习指导等,以使学生真正成为课堂的主人,落实思维的发展与提升。

关键词： 闻一多   诗歌   创作观  

摘要： 闻一多对诗歌的理论探索和创作实践,在中国新诗发展史上独树一帜。他坚持以化丑为美和新格律化的原则进行诗歌创作,具有独特的价值和意义,规范了新诗的形式,使新诗朝着精炼的方向发展,巩固了现代新诗的地位。

关键词： 清初   李舜臣   诗僧   翻译美学   诗歌   岭南   佛教   诗著  

摘要： 佛教在岭南有着深厚的根基。清初,一批文人披上袈裟,徜徉于岭南山林,吟咏诗歌,形成了庞大的诗僧群体,该群体诗著众多,据李舜臣考察,该时期岭南能诗僧人154人。

关键词： AI   文字生成   DeepSeek   生产能力   诗歌   网络关注   蓉小诗  

摘要： 2024年12月17日“第八届成都国际诗歌周”开幕式推出的AI形象“蓉小诗”现场创作留下的记忆未褪,2025年1月春节前后DeepSeek就以强大的文字生.成功能介人诗歌、引发网络关注。快!真的是太快了!以至于人们在面对网络和朋友圈中流传的由AI创作出来的一首首诗作时,不由惊叹人工智能的更新速度和难以想象的生产能力。

关键词： 王纶   诗歌   司法监察   明代   远爱亭   铁胆御史  

摘要： “风物着人题梦草,乾坤容我醉眠沙。”读来可谓潇洒恣意,颇感逍遥。如此佳句,原来出自明朝“铁胆御史”王纶所作的诗歌《远爱亭》。那么,王纶何许人也?他的生命轨迹如何?他又为何被誉为“铁胆御史”呢?王纶,字汝言,号岐东,陕西扶风天度人,生于明英宗天顺八年,即公元1464年。王纶的早年生活异常艰难,父母早丧,弟、妹年幼,他不得不过早地操持家务。白天,他像乡邻一样,辛苦耕种田地,求得衣食所安;夜晚,他像稚童一样,独自勤奋苦读,莫负少儿韶华。这样艰苦的日子持续了好几年,直到王纶的弟、妹长大,并相继成家。此刻的王纶,才能够放下心来继续读书。弘治己酉年,即公元1489年,王纶参加乡试,高中举人。从此,开始了他的仕途生活。