关键词： 小学语文   诗歌教学   联觉生成  

摘要： 小学语文诗歌教学,应是引导学生通过多种方式朗读诗歌与创作诗歌的过程,不可忽视文本而强调生成,致使生成失去文本的根基,成为诗歌教学的表面装饰。阅读生成源于文本与学生主体的相互作用,是具体文本向形象感受和逻辑感受相融合的整体生成。

关键词： 印象主义   颓废主义   雷斯庇基   邓南遮  

摘要： 印象主义作曲家奥托里诺·雷斯庇基和颓废主义诗人加布里埃尔·邓南遮是20世纪初期意大利的文艺工作者,分别对意大利的音乐和文学领域作出了巨大贡献。文章以雷斯庇基的声乐套曲《加布里埃尔·邓南遮的四首抒情诗》为例,介绍印象主义音乐和颓废主义文学的风格特点,从雷斯庇基印象派的创作技法出发,分析邓南遮诗歌中颓废的辞藻。

关键词： 赵孟頫   月泉吟社   风格型式  

摘要： 元世祖至元后期,东南文人社团活动频繁,尤以月泉吟社及其“春日田园杂兴”征咏活动影响最大。由旧宋立场出发,论者多认为其是一场集体反抗元廷的文学活动。然由新朝立场观,其诗风幽婉圆整,设色明丽,宗唐而弃宋,已显“皇元风雅”之端倪,实为一种“新型式”。

关键词： 古体诗词   当代诗词   鉴赏批评   歌行体   散曲  

摘要： 十年前,当代著名诗人周啸天先生以传统诗词创作获“鲁迅文学奖”,在诗坛引起很大震动,也引起较大争议。争议的焦点多集中于啸天一些具有幽默诙谐特点的歌行体诗,赞之者姑不论,贬之者以为仿佛现代口语白话,岂可称之为古体诗。虽然这种争议早已结束,啸天诗的好已获得普遍承认,但出现争议的原因,以及所暴露出来的一些诗学理论问题,却并没有展开认真讨论和深入思考。一些偏见可能仍旧根深蒂固。本文以为,产生争议的原因,首先在于当今诗、乐分裂,以及当代新诗和古体诗学术、教育地位的悬殊,导致当代古体诗与大众审美严重脱节;其次是鉴赏批评者对歌行体诗潇洒恣纵、流利朗畅、通俗易懂等特征以及对元散曲谐趣俏皮之风的审美经验缺失,并持有对古典诗体认知的偏见。而这种缺失和偏见,又因为历史的原因,至少有两代人创作古体诗词时,并非由传承古典诗体中优秀作家作品起步,于是自然造成诗学审美的偏见和缺失。认识到这几点,不仅对于正确认识啸天歌行体诗的人性光芒和正大气象有重要意义,而且对正确评价现当代各体诗词创作,以及对当下诗词创作与批评的守正创新和未来发展,也都具有重要的理论意义和实践意义。

关键词： 新时代诗歌   新的美学原则   当代性   世界性   主体性   人民性   创造性  

摘要： “新时代诗歌”是中国诗歌进入新世纪以来一个引人关注的概念,人们围绕着这个概念提出了许多丰富的内容,以期对“新时代诗歌”如何实现自己的战略目标有所推进。本文在前人的基础上提出“当代性”“世界性”“主体性”“人民性”和“创造性”五个关键词,阐释每一个关键词所具有内涵与意义,认为五个关键词在理论与实践上的统一与融合,经过半个世纪以上的共同努力,才有可能实现当代中国诗人的重要使命。

关键词： 诗歌写作   语文教学   纪录片  

摘要： 在以服务考试为中心的语文教学话语下,中国诗歌写作实践常因实用性不足饱受学校忽视,其独特的实践机制及其教育价值也因此被边缘化。通过对纪录片《人生第一次》的分析发现,我国语文诗歌写作具有“诗人亦人师”的实践机制,诗歌写作的真实意蕴围绕回归本真性、遇见唯美性、融合情理性等角度展开,其写作实践机制以“每位孩子都是诗人”为根基,以“面向自然、尊重主体、追逐心灵”为目的,以“建设自我、建设社会”为推力,但现实教学难免存在文字立场上“自然的疏离”、文学立场上“主体的忽视”、文化立场上“心灵的缺位”等实践局限。对此,需进一步认识到学生语言是诗歌言说的中心句、诗歌课堂是诗意语文的催化剂,以全面实现“促进学生核心素养发展,发挥语文课程育人功能”的诗意语文追求。

关键词： 诗歌   结构   内容   结”与“解  

摘要： 《短歌行》《归园田居(其一)》是统编高中语文教材必修上册第三单元的诗歌,“单元导语”强调“欣赏其独特的艺术魅力;感受诗人的精神世界”。文章基于对单元结构化内容有效教学的研究,尝试带领学生用“结”与“解”的相关知识,对两首诗歌进行联读赏析。

摘要： 春的朝气活力迸发成鲜活的叶 伸向更加绚烂的夏 夏的热烈奔放渲染出绮丽的花 开向细腻感人的秋 秋的丰盈甜美累积出收获的果 落向内敛厚重的冬 冬的凛冽冰冷凝结成圆满的环 奔向下一个希望蓬勃的春 这是四季交融成的圆 更是时间车轮碾压在树干形成的年轮

关键词： 王安石诗歌   仿作与再创作   人品与文品   古代韩国  

摘要： 王安石诗歌在古代韩国的流播与接受可分为高丽朝中后期的登陆期、朝鲜朝初期的兴盛期、朝鲜朝中期的沉潜期以及朝鲜朝后期的中兴期。古代韩国接受王安石诗歌,表现在三个方面:一是从慕仿到效仿再到创变,二是始于政治视阈又与文学视阈交融的理性认知与接受,三是契合韩民族的美学情感。王安石诗歌的读者受众经历了从士大夫到中人阶层再到民间的扩散,进而融入韩国古代诗歌文学的主流,以“梅花”“泊船瓜洲”“元日”为代表的经典诗歌在古代韩国至当代完成了经典化,彰显了王安石诗歌生生不息的艺术生命力,为古代韩国汉文诗歌和国文诗歌注入了新鲜血液,为国学走向世界带来了启示。

关键词： 十七年”时期诗歌   史论并重   多元价值立场   创新突破之作  

摘要： 巫洪亮的《中国当代诗歌副文本研究》是一部“十七年”时期诗歌研究的创新突破之作,对当代诗歌研究的薄弱领域进行了充实和纵深挖掘;著作采用论从史出、史论并重的研究路径,呈现出务实持重的研究文风;在研究过程中,作者能保持有限的“价值中立”与辩证多元的主体价值立场,充分体现了对“十七年”时期诗歌全面完整的理解与客观公正的判断。作者具有透过现象看本质的审美判断力和理性思维力,游刃有余地剖析各种复杂的文学现象。